В последующем Маржан переехала в Кустанай, вышла замуж за Орынбая, у них родилось две дочери – Алма и Жумабике.
В 1946 году Аширбек, второй сын Мухамбета, возвращается  на родину после войны, едет в в пос. Талапкер и забирает свою маму Мауты ,жену брата Султана Фахырнису ,племянницу Марию и увозит их в Амангельды,на родину. В 1947 году Аширбек женился на Кайнижамал, в 1948 у них родился сын – Камал Аширбеков.
       Третий сын – ЫДЫРЫС, 1883 г.р. (жена Акжигит), вступил в отряд Амангельды Иманова (руководитель  казахского восстания 1916 года и в последующем красный командир, погиб  в борьбе за установление советской власти в Тургае) и был зарублен белогвардейцами в 1918 г под Урицком (населённый пункт).
       Четвёртый сын – ЕРГАЛИ после ареста в ноябре 1929 года был расстрелян по вымышленной статье о подготовке вооруженного мятежа (статья 58/10).
       Пятый  сын — КЕНЖЕГАЛИ, 1885-1955гг (первая жена-Баркыт; вторая жена- вдова брата ЫДЫРЫСА-Акжигит (тоже из рода «Таз», к тому же родная сестра Турсын, жены Жуниса, такое правило у казахов было — вдов передавать в жёны оставшимся братьям, чтобы не было сирот и не было вдов. Дети оставались в роду, т.е. мой отец родился 24 апреля 1923 года от Кенжегали и от Акжигит, его второй жены-вдовы его брата Ыдырыса и отдан на воспитание старшему бездетному  брату – Жунису (Жунусу), поэтому фамилия моего отца по имени приёмного родителя, родного дяди – Жуниса, по-русски записали Жунусов Какар).
       2 ноября 1929 года, руководитель местного райкома АЖИБАЕВ и начальник районного НКВД (наркомат внутренних дел) ТАСТЕМИРОВ, арестовали взрослых мужчин родов «Акташи» и «Кыржигитов», основанием была выдуманная версия о готовившемся захвате власти в районе. Их всех увозят в г. Кустанай, где моего родного деда Кенжегали осудили на 10 лет лагерей, его родных братьев и родного дядю расстреляли по статье 58/10. Скот и имущество реквизировали, конфисковали. Женщины остаются одни в аулах с детьми и без средств к существованию. Такая же волна репрессий, насилия и экспроприаций прокатилась по всему Казахстану, особенно пострадали скотоводческие края, где было что забирать, конфисковывать. Из-за советизации, насилия, принуждения, бесчинства и экспроприации, под ноль(!) главного, чем жили казахи – скота. Их вековой уклад был разрушен. 
       В степи начался голод. Голодомор искусственный, страшный и беспощадный, унесший жизни, ни в чём неповинных простых, работящих и живущих своим укладом людей. Только после 1933 года, после голодомора, в котором погибло, пропало без вести, выехало в соседние республики и Китай более полутора млн. казахов, им разрешили иметь в личном владении несколько голов скота. Но основа жизни казахов – полукочевой образ жизни, за скотом и со скотом, по своим родовым пастбищам, был нарушен, намеренно сломлен, и не смог вернуться в прежнее русло жизни казахов в таком масштабе и качестве уже НИКОГДА…
          В 1932 году умирает от голода Акжигит, мама моего отца Кахара, и он остаётся с женой дяди Жуниса – Турсын, родной сестрой Акжигит, то есть его родной тётей (они дочери Таубая из рода «Таз»). Спасаясь от голода и верной смерти, Турсын с 9 летним отцом, пешком (300 км) добрались до п. Семиозёрного (ныне село Аулиеколь), где проживали её братья Кентай и Конжетай, но они тоже умерли от голода, есть было совершенно  нечего, и чтобы спасти ребёнка, она отвела его в местный детский дом, чем и спасла ему жизнь. 
          Отец, Кахар (Какар) в июне 1941 года, сразу после детского дома из Семиозёрного ушел на фронт. Воевал. В апреле 1945 года под Кёнигсбергом (ныне г. Калининград) получил тяжелое ранение: ему оторвало ступню правой ноги. Год он провалялся на Украине в госпиталях. На сайте ветераны Великой Отечественной войны г. Костанай о нём есть краткая информация. 
По статистике с войны вернулось 1.5% (полтора процента) парней призыва 1923 года рождения; 18-летние пацаны, взрослой жизни не знавшие и не опытные, без профессии, навыков и обучения, понесли самые большие потери в этой войне. 
По рассказам мамы и родственников, русским языком отец владел виртуозно, грамотно и мастерски, сказывалось детдомовское русскоязычное воспитание и фронтовое лаконичное и доходчивое общение. На 8-9 мая обязательно закладывал в магазине трофейные часы (подарок погибшего фронтового друга), поил всю округу, напивался, «рвал на себе рубаху и бил себя в грудь», — как писал В.С. Высоцкий. 
Фотографировался исключительно в шляпе и с этими часами, одетыми поверх манжеты рубашки, чтобы видели! 
В его рассказах, часто вспоминал своего украинского?! сына, вероятно, во время лечения, мог быть роман, он попал в госпиталь на Украину в апреле-мае 1945 года, а появился в Кустанае в 1947 году. 
        В доме инвалидов встретил своего друга Бахчана, у которого раздробило коленную чашечку, нога не сгибалась, они вместе в инвалидной артели научились шить рукавицы, шапки, обувь, сапоги. Бахчан был родом из Фёдоровского района, из Берёзовки, они на праздники и в отпуска ездили туда в гости к родным Бахчана. Там и познакомились мои родители, отец – казах, воевавший с фашистами-немцами и искалеченный в этой войне и мама – немка, депортированная из Украины и лишенная всех прав и юности, всю войну она и такие же 16-17 летние девчата отработали на тракторах и прицепных комбайнах в полях и на фермах и вытянули на своих хрупких плечах, тяжелейшие военные 1941-1945 годы. Никакой сценарий и сюжеты не укладывались рядом с такими, какие придумывала и ставила сама жизнь. Кенжегали , мой дед, выжил и  после 18 лет лагерей и поселения в 1947 году вернулся в «Батбаккара», пас лошадей в «Жиланшике», в «Жанатурмысе». В 62 года снова женился на дочери Таймаса — Жамал, в 1948 году у них родилась дочь – Куляш, сестра моего отца Кахара, родившегося в 1923 году(!), с разницей в долгих и тяжелейших – 25 лет! В последствии у деда родилось ещё трое сыновей и дочь!!! В 1955 году во время обучения молодой лошади, работая старшим табунщиком, он упал и повредил позвоночник, его парализовало. 2 ноября он умер на 71 году жизни (по казахским преданиям опасный возраст — «Мушел»). 
         НАРБАЙ и его сын ТЕМИР в 1929 году были арестованы, расстреляны по той же политической статье 58/10, имущество и скот были консфискованы. Второй сын СЕЙДАК после ареста в 1929 и отбытия наказания был призван в 1941 году на фронт, служил в штрафном батальоне, погиб в этом же году. Его [НАРБАЯ] младший сын Амир в момент ареста не находился дома, был Кызыл-Орде, поэтому избежал их злой участи. Вернулся в Амангельды только в 1958 году. Женился, работал строителем, возводил гидросооружения, плотины, дороги.